会稽颂 其二

宋代 • 诸葛兴

肇三圣兮传一中，建人极兮参洪蒙。
元圭锡兮汝绩，昭华归兮汝躬。
大道公兮均嬗继，家天下兮繇姒氏。
嵩石兮发祥，讴歌兮与子。
誓甘野兮服叛，养国老兮贵齿。
席不重兮味不贰，琴瑟屏兮钟鼓置。
思皇训兮克俭，心敬承兮敢坠。
祀四百兮绵景祚，兆大横兮垂异世。
越山兮蜿蜒，镜水兮漪涟。
焕祠宫兮屹峙，肃庑祀兮愉然。
端冕兮龙章，执圭兮琳琅。
想规重兮矩叠，恍韶奏兮铿锵。

译文：

开篇便提到上古三位圣君（伏羲、神农、黄帝）传承着中正之道，他们建立起人间的准则，与天地鸿蒙相参同。
大禹因治水功绩被赐予黑色的玉圭，象征着他的功劳得到认可，还获得了昭华之玉，荣耀加身于他。
大道本是公正无私地在贤能者间传承交替，而开启家天下的制度则从夏禹的姒氏家族开始。
嵩山之石仿佛是夏朝发祥的吉兆，民众的歌颂声都倾向于将天下交给大禹的儿子启。
夏启在甘地誓师，征服了叛乱的部落；他还尊养国老，以年长为贵。
夏禹生活简朴，坐席不铺两层，饮食没有第二种菜肴，收起琴瑟，设置钟鼓以明礼乐。
他思念着先皇的训诫，秉持着节俭的美德，内心恭敬地承受，不敢有丝毫懈怠。
夏朝延续了约四百年的国运，它的宏大基业为后世垂范。
会稽的山峦蜿蜒起伏，镜湖的水波泛起涟漪。
大禹的祠庙光彩夺目地屹立于此，两旁配殿的祭祀仪式庄重而令人愉悦。
大禹的神像头戴端冕，身着绣有龙纹的礼服，手持着美玉制成的圭。
遥想他制定的规矩严谨有序，仿佛能听到那如韶乐般铿锵悦耳的礼乐声在回荡。