夏港僧舍

迅商呼不來,午汗如翻漿。 道人空萬緣,解後贊公房。 虛室千世界,圓滿一鉢囊。 碧雲護兜率,白日照普光。 蕭蕭蘆葦中,着此清浄坊。 鑑師從西來,一喝登慈航。 唾手舉慧刃,斫斷煩惱繮。 邀我供煮餠,心地陡清涼。 官焙破蒼璧,桃笙漲寒江。 從師問究竟,室西照殘陽。

譯文:

酷熱的夏天,那能帶來涼爽的秋風怎麼呼喚都不來,中午時分我身上的汗水像翻湧的熱湯一樣流淌。 有道的僧人已然拋開了世間的萬般塵緣,我偶然間來到了這僧舍之中。 這看似空蕩的房間裏彷彿包含着萬千世界,僧人那小小的鉢囊卻似能裝下圓滿的一切。 湛藍的雲朵守護着這如兜率天般的淨土,明亮的太陽照耀着這充滿普世光明的地方。 在那蕭蕭作響的蘆葦叢中,坐落着這座清淨的僧坊。 鑑師從西邊而來,一聲大喝彷彿能引領人登上慈悲的渡世之船。 他輕易地舉起智慧的利刃,果斷地斬斷了煩惱的繮繩。 他邀請我品嚐煮好的餅食,我的內心頓時變得十分清涼。 用精美的官焙茶沏茶,茶餅破開如同青色的玉璧;躺在竹蓆上,那涼意好似寒江的水在漫延。 我跟隨鑑師探討佛法的究竟,不知不覺間,夕陽的餘暉已經照到了僧舍的西邊。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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