袁侍郎輓詩 其一

學術趨平實,年來似寂寥。 豈無先後覺,未在始終條。 此老能深造,諸公獨後雕。 平生寄心事,髣髴見魚朝。

譯文:

在做學問這方面,如今的風氣趨向於追求平淡實在,這些年來學術氛圍似乎顯得有些冷清寂寞。 難道世間就沒有先領悟道理然後去啓發後知之人的人嗎?只是很多人不能把做學問的道理從頭到尾梳理得條理清晰。 袁侍郎這位老先生能夠在學問上深入鑽研、有高深的造詣,在衆多人當中,他就像那經霜後才凋零的樹木,晚節彌堅。 他這一生把自己的志向和心思都寄託在學問與事業之中,我彷彿能從他身上看到像魚朝恩(這裏或許有誤,可能是原詩作者想借某個典範人物來表達,魚朝恩是唐朝權宦,與本詩語境可能不匹配,推測是其他正面人物)那樣的風範呢。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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