黎州安撫趙輓詩

不爲軟語混光塵,獨把剛腸敵世紛。 讀史功夫頭沒膝,疾時風論齒穿齦。 慈烏反哺終違志,斷鴈辭行不作羣。 猶有寧馨傳素業,爲求佳傳賁丘墳。

譯文:

這並不是一首古詩詞,而是一首輓詩。以下是將其翻譯成較爲通俗易懂的現代漢語: 你從不肯用那些討好迎合的話語去隨波逐流、混跡於塵世之中,獨自秉持着剛正不阿的性情去對抗世間的紛紛擾擾。 你研讀歷史時極爲專注刻苦,常常埋頭苦讀,頭都快埋到膝蓋裏了;你對時弊痛心疾首,鍼砭時弊的言論激烈得彷彿牙齒都要穿透牙齦。 你本想如慈烏反哺般孝敬長輩,卻最終沒能實現這個心願;你就像離羣的孤雁,告別同行者,不再與衆人合羣。 好在你還有優秀出衆的後人傳承你一生的清素學業,希望能爲你求得一篇美好的傳記來增光你的墳墓。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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