樂隠君輓詩

人畸天則偶,俗隘我常優。 謾道蚿憐鼈,終成鵲避鳩。 蹇馿花露曉,孤鴈稻雲秋。 想見招魂曲,人人說少遊。

世間的人覺得樂隱君特立獨行、與衆人不合,可在老天看來這纔是契合正道。世俗之人的心胸狹隘侷促,而樂隱君卻常常心懷寬廣、悠然自得。 不要空說像蚿蟲憐憫鱉那樣(有着無謂的同情或自恃),最終就像喜鵲要避開鳩佔鵲巢一樣(美好的事物被破壞、賢能之人被排擠)。 樂隱君就如那清晨在花露中漫步的跛腳驢,又如秋天在稻雲間孤獨飛行的大雁,有着別樣的自在與瀟灑。 可以想象在爲樂隱君招魂的曲調聲中,每個人都在說着他如同秦少游一般才華出衆、令人懷念。
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關於作者

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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