楊夫人輓詩

行應珩璜女子師,薦修蘋藻大夫妻。 禮門總是行持地,宦海元非愛慾泥。 翬翟相傳猶白鳳,鵷雛可伏勝黃雞。 柳州念妹嗟何及,令德章章銀筆題。

這位楊夫人的言行舉止完全符合女子的典範,她身上佩戴着珩璜美玉,如同女師一般端莊賢淑。她盡心盡力地祭祀祖先,是一位恪守婦道、合格稱職的妻子。 在禮義的大門裏,處處都是她遵循禮儀行事的地方,她始終堅守着道德規範。即便身處丈夫官場沉浮的環境中,她也從未被世俗的愛慾所沾染,保持着自己的高潔品性。 她身着華美的禮服,就像那傳說中的白鳳一樣高貴優雅。她的子孫後代如同鵷雛般優秀出衆,遠勝凡俗的黃雞。 就像柳宗元懷念妹妹那樣,如今我們對楊夫人的逝去也是悲嘆不已,她美好的品德如此顯著,值得用如銀的筆墨好好書寫,以讓後人永遠銘記。
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關於作者

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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