陳隠君輓詩

新息亡人過,關西畏己知。 袖無漫滅刺,門鮮在亡辭。 庭下荊三樹,墳前桂一枝。 堂堂風木恨,掩淚讀邕碑。

譯文:

這首詩是對陳隱君的輓詩,以下是翻譯: 就像當年馬援遭人詆譭那樣,陳隱君或許也遭受過無端的責難;他像威震關西的將領一樣,自身的才德與威望早已爲人所知。 他爲人低調謙遜,衣袖裏不會裝着那些寫有自己名號、四處去求見他人的名片;家門之前也很少有那種迎來送往、虛與委蛇的言辭。 他家的庭院裏曾種着象徵兄弟和睦的三棵荊樹,如今他卻逝去,只留下墳前的桂樹枝在風中搖曳。 那風搖動樹木的聲音彷彿聲聲嘆息,這令人悲嘆的子欲養而親不待的遺憾啊,我滿含淚水讀着像蔡邕所撰那樣飽含深情的墓碑文,緬懷陳隱君。 註解:“新息”指新息侯馬援,他生前遭人詆譭;“關西”有威震關西的典故;“漫滅刺”中“刺”是古代的名片;“荊三樹”出自典故,象徵兄弟;“邕碑”指蔡邕擅長撰寫碑文。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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