恭和聞喜宴御製

祖宗德澤被生民,列服山川各效神。 幾見高岡鳴鳳集,又看層浪化魚新。 升歌幸聽三章雅,佩印行紆五兩綸。 聖世賓賢如此厚,致君忍負不貲身。

老祖宗的恩德與福澤覆蓋着天下百姓,四方的山川也都各自顯露出神奇的祥瑞之象。 多少次能看見那高高的山岡上,鳳凰聚集並歡快鳴叫,如今又看到層層波浪中,新有魚兒化作蛟龍(寓意新科進士登第)。 有幸在宴會上聆聽那高雅的三章頌歌,新科進士們即將佩戴官印,披掛象徵官職的綬帶。 在這聖明的時代,君主對待賢才是如此優厚,大家怎麼忍心辜負這無比珍貴的自身才華,而不去輔佐君王呢。
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魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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