次肩吾慶生日韻 其一

男兒生世果何事,卜士詩之閭史書。 內美元非私正則,天彝豈但付胥餘。 滔滔大化亙千古,職職羣生同一初。 此事年來纔信得,從前浪走只成疏。

男子漢活在這世上究竟要做些什麼呢?且去看看古代賢士的詩篇和閭巷的史書所記載的事蹟吧。 內在的美好品德並非僅僅是屈原所獨有的私藏,天地間的倫理綱常又怎會只託付給伍子胥這樣的人呢。 那浩浩蕩蕩、永不停息的自然變化從古至今一直延續着,世間衆多的生命在最初誕生的時候其實都是一樣的。 這些道理我近年來才真正相信,從前那些漫無目的地奔走忙碌,到頭來只落得和真正的道理疏遠了。
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關於作者

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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