人日南山寺約汪憲

天開三十六宮春,又見階蓂七葉新。 雨足翦來齊麥壠,時和看不斷遊輪。 記曾英簜爲使客,卻擁朱轓作主人。 客主何常均寄耳,系邊認取本來身。

譯文:

春日來臨,彷彿上天開啓了三十六宮的繁華春景,我又見到臺階旁的蓂莢長出了七片新葉(古代傳說蓂莢是瑞草,葉子會隨日期生長,七葉代表正月初七“人日” )。 雨水充足,田野裏的麥苗被修剪得整整齊齊如同麥壠一般,在這風調雨順的時節,江面上遊船往來不斷。 還記得曾經我作爲使者,手持英簜(代表身份的符節)出行,如今卻坐着朱轓(高官所乘之車)成爲了這一方的主人。 客人和主人的身份哪裏是固定不變的呢,不過都是暫時的寄託罷了,我們應該在這塵世的紛擾中認清自己的本來面目。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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