送安同知赴闕 其二

京邑殿留司馬相,東山無以我公歸。 德人用舍關天運,世上巫咸妄見機。

譯文:

在京城,朝廷留任賢才,就像當年留任司馬相如一樣,我也無法讓您這位賢德的人留在東山(繼續賦閒)。 品德高尚之人的被任用或是被閒置,這關係着國家的命運和運勢,可世上那些所謂能“洞察先機”的人,就像巫咸一樣(傳說中能占卜吉凶的人),不過是胡亂猜測罷了。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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