次韻□丞兄聞丁卯十一月三日朝報 其二

儻來得喪本無關,或爲鴻毛加太山。 縱昔尹鼯寧有損,及今投裔枉爲奸。 公私界分分明甚,狂聖途程念慮間。 初學粗知真富貴,從今克復願睎顏。

譯文:

偶然得到的名利得失,原本就和自身沒什麼關係,有的人把它看得輕如鴻毛,有的人卻把它視爲重於泰山。 就算過去那些像尹氏、鼯鼠一樣的小人(這裏可能是指奸佞之徒)得勢,又哪會對真正的君子有什麼損害呢?到如今他們被流放到邊遠之地,卻還被認爲是被冤枉的奸人(可能是指一些人不理解他們受懲處是應得的)。 公與私的界限是非常分明的,瘋狂之人與聖賢之人的道路,其實就在於內心的一念之間。 剛剛開始學習,我已經略微懂得了什麼纔是真正的富貴,從現在起我願意努力剋制自己的慾望,像顏回學習(睎顏就是希望像顏回那樣有高尚的品德)。 需要說明的是,對於這首詩裏“尹鼯”等表述的理解可能因缺乏更詳細的背景知識而有偏差,翻譯也只是儘量貼合詩句大致意思。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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