题尹商卿自信斋

虚灵一寸心,至远而至近。 真能位天地,信可为尧舜。 不以利欲熏,则为习俗焮。 怗怗弄文墨,若若夸绶印。 圣贤岂我辈,位育非吾分。 亦有识其然,责泉于九仞。 人言力不足,我谓知不尽。 商卿闻吾言,其信其不信。

译文:

人那仅有一寸大小却空灵的内心,说远它能无比遥远,说近它又近在咫尺。 若真能让这颗心发挥作用,达到中正和谐的境界,就足以使天地各安其位、万物顺遂生长,如此一来,确实可以成为像尧、舜那样的圣贤君主。 然而,人们的心志要么被利益和欲望所熏染,要么被不良的习俗所炙烤。 有的人安安稳稳地摆弄着文章笔墨,有的人得意洋洋地炫耀着自己的官职绶印。 还说圣贤哪里是我们这些人能做的,让天地万物各安其位、生长繁育这样的事也不是我们能做到的。 也有人明白这其中的道理,想要深挖水源,就像从九仞深的地方取水一样。 人们都说这是自己力量不够,可我认为是认知还不够透彻。 商卿你听了我这番话,究竟是相信还是不相信呢?
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云