皇天平四時,不以秋先春。 仁人奉天職,不以德後刑。 次序固云然,表裏元相因。 方春布陽煒,萬物皆精神。 當秋乃揫歛,黃落山川貧。 天機之淺者,榮悴爲戚忻。 誰知天地心,於此常肫肫。 既嘗驗諸理,又以取諸身。 四德孰非元,四端孰非仁。 刑威雖時用,生意固長存。 四時長有春,吾聞邵子云。 觸事識初心,乃以名吾亭。
潼川憲司拓圃築亭取康節語名以四春得古詩十二韻
譯文:
老天爺公平地安排四季,不會讓秋天先於春天到來。
有仁德的人奉行上天賦予的職責,不會把施行德政放在刑罰之後。
事物的次序固然是這樣,而它們的內在本質和外在表現原本是相互依存的。
當春天來臨,陽氣散佈溫暖,世間萬物都顯得生機勃勃、精神煥發。
到了秋天,萬物收斂生機,樹葉枯黃飄落,山川也顯得一片蕭索。
那些只看到事物表面變化的人,會因萬物的繁榮與衰敗而或喜或憂。
誰能知曉天地的本心呢,其實它一直都懷着深厚懇切的情感。
我們既可以從道理中去驗證這一點,也能從自身去體悟。
仁義禮智這四種品德,哪一種不是源於最初的善念?人的四種善端,哪一種不是出自仁心呢?
刑罰威嚴雖然有時會被使用,但世間的生機本就長久存在。
四季其實常常都有春天的氣息,我曾聽聞邵雍先生說過這樣的話。
我們要在每一件事情中去認識自己最初的本心,所以就用這個意思來給我的亭子命名。
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