次韻李參政湖上雜詠錄寄龍鶴墳廬 其三

聖死微言湮,千載迷津涯。 浮驂徧八極,日暮猶伊鴉。 大道如掌平,人苦不識家。

聖人去世之後,他們蘊含深刻道理的精微言辭逐漸被埋沒,一千多年來人們都在迷茫中找不到方向,就像迷失在茫茫的渡口邊,不知該往何處去。 人們像騎着飛奔的馬四處奔走,足跡遍佈了四面八方極遠的地方,可一直到天色漸晚,依舊在那裏徘徊猶豫、無所適從。 實際上,那通往真理的大道就像手掌一樣平坦好走,只是人們苦苦地不認識自己真正的歸宿,在紛繁的世界中迷失了本心。
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魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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