寄李考功

虛靈天地心,亹亹萬化機。 幾形有動靜,誠盡無顯微。 人惟不自信,稷顏有相違。 居人憚寒暑,遊子行不歸。 誰知烱然存,彼物乃吾知。 高人真畏友,聖賢吾師師。

譯文:

天地有着虛靜空靈的本心,它孜孜不倦地推動着萬物變化的契機。 事物剛剛有跡象顯現時就有了動和靜的區分,但若能窮盡真誠,就無所謂細微和顯著的差別了。 人們只是自己不相信自己,否則像后稷和顏回那樣的賢能也並非遙不可及。 居家的人害怕嚴寒酷暑,在外漂泊的遊子卻一直不歸來。 誰能知道那光明澄澈的本性一直存在着呢,外界的事物其實都是我們內心認知的反映。 那些高尚的人真是值得敬畏的朋友,而古代的聖賢更是我們應該尊崇效仿的老師。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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