題沈氏書堂

吳興沈聲甫,示我書堂圖。 枕松被修竹,帶江衿浮屠。 堂上新牙籤,吞天祿石渠。 出受山水謁,入與聖賢俱。 兒輩紛華悅,子獨文字娛。 是心儻無斁,已足光韓畬。 吾聞學者事,窮理以返初。 爲人祇禽犢,鑽紙成蠹魚。 勉哉師友功,千載沈氏書。

吳興有個叫沈聲甫的人,給我看了他家書堂的圖畫。 書堂邊松樹相依,修長的竹子環繞四周,旁邊有江水如帶,還能看到那高聳的佛塔。 書堂裏新擺放着珍貴的書籍,其豐富程度簡直能比得上朝廷的藏書之所天祿閣和石渠閣。 主人走出書堂,能盡情接受山水的禮敬;回到書堂,就與古聖先賢相伴。 當其他年輕人沉迷於奢華享受帶來的愉悅時,只有你獨獨以鑽研文字爲樂。 如果這份對學問的熱愛之心永不倦怠,那就足以讓家族的門楣增光。 我聽說做學問這件事,是要窮究事理來回歸人的本初之性。 有的人做人卻如同禽犢一般沒有見識,有的人只知道埋頭鑽故紙堆,變成了書呆子。 要努力啊,依靠師友的幫助共同做學問,這書堂承載着千年的學問,意義非凡。
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關於作者

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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