题沈氏书堂

吴兴沈声甫,示我书堂图。 枕松被修竹,带江衿浮屠。 堂上新牙签,吞天禄石渠。 出受山水谒,入与圣贤俱。 儿辈纷华悦,子独文字娱。 是心傥无斁,已足光韩畬。 吾闻学者事,穷理以返初。 为人祇禽犊,钻纸成蠹鱼。 勉哉师友功,千载沈氏书。

译文:

吴兴有个叫沈声甫的人,给我看了他家书堂的图画。 书堂边松树相依,修长的竹子环绕四周,旁边有江水如带,还能看到那高耸的佛塔。 书堂里新摆放着珍贵的书籍,其丰富程度简直能比得上朝廷的藏书之所天禄阁和石渠阁。 主人走出书堂,能尽情接受山水的礼敬;回到书堂,就与古圣先贤相伴。 当其他年轻人沉迷于奢华享受带来的愉悦时,只有你独独以钻研文字为乐。 如果这份对学问的热爱之心永不倦怠,那就足以让家族的门楣增光。 我听说做学问这件事,是要穷究事理来回归人的本初之性。 有的人做人却如同禽犊一般没有见识,有的人只知道埋头钻故纸堆,变成了书呆子。 要努力啊,依靠师友的帮助共同做学问,这书堂承载着千年的学问,意义非凡。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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