送范吏部知崇庆分韵得兮字

阳明迪性分,阴浊生尘泥。 蛟龙薄九空,高逝缥缥兮。 使可絷而豢,何异犬与鸡。 长安有狭邪,曲曲复低低。 主人笑延客,云栈登作梯。 客辞以未能,所忧困多蹊。 乞麾下霄汉,万里骑青霓。 去留本常事,渠不丧所赍。 秋风锵珮环,家在天之西。 归来拜三祖,归路幸不迷。

译文:

明亮的阳光能启迪人的本性和天分,而阴暗污浊的环境就如同会生出尘泥一般,让人迷失自我。 蛟龙会在九天之上翻腾,高高地向着缥缈的远方飞腾而去啊。 要是蛟龙可以被束缚起来豢养,那和狗与鸡又有什么区别呢? 长安有那狭窄曲折的小巷,弯弯曲曲而且地势还很低洼。 小巷里的主人笑着邀请客人,说可以把高耸入云的栈道当作梯子攀登上去。 客人推辞说自己做不到,担忧的是在那众多的岔路上会陷入困境。 客人请求跟随那能直上云霄的人,驾着青霓驰骋万里。 离开或者留下本就是平常的事情,他不会丧失自己所秉持的东西。 秋风中仿佛传来玉佩碰撞的清脆声响,他的家在那遥远的天的西边。 等他归来时去祭拜自家的祖先,希望回来的路不会迷失方向。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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