送王考功江东漕

分部设将漕,黈旒寄聪明。 直须撼山岳,亡但采畸赢。 而况江以东,襟淮翼吴荆。 民力九十空,所恃人为城。 南宫辍望郎,方输饷连营。 荧煌鹊锦袍,明日趋遐征。 阳春脚未到,淑气先流鶑。 向来嵇中散,仅试薶九京。 阿兄亦未究,有书今在楹。 驱车踏前轨,若木以为程。 千里隔香案,洗目观澄清。

译文:

朝廷分设转运使这一官职,皇帝把了解地方情况的重任寄托在他们身上。 担任此职应当有撼动山岳般的作为,而不只是去谋取一些小利。 更何况江东地区,北临淮河,与吴地和荆地相互依托。 这里百姓的财力已经十去其九,只能依靠民众来守护这一方土地。 从尚书省调走了有威望的郎官(指王考功),去负责给众多军营运送粮饷。 你身着光彩夺目的鹊锦袍,明日就要踏上遥远的征程。 就像温暖的春天脚步还未到,那和暖的气息却已让黄莺欢唱。 从前的嵇中散(嵇康),才能仅得到有限施展便含冤离世。 你的兄长也未能充分施展抱负,他留下的书还放在厅堂的柱子旁。 你驾车沿着前人的轨迹前行,以若木(传说中太阳所入处的树木,代表光明和目标)为前行的方向。 虽然与皇帝相隔千里之遥,但我们都拭目以待,盼望你能让江东地区变得清明安定。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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