同名同號同桑梓，同住江湖亡彼此。 有時同上孤峯巔，有時同下滄溟底。 苦同憂，樂同喜，金博金兮水洗水。 有時捩轉鐵面皮，心口全然不相似。 你若住兮我即行，你若行兮我即止。 白日青天轟怒雷，平地無風波浪起。 非不非，是不是，西川大隨，桐城投子。
送無相和尚歸鄉
咱們名字相同、籍貫一樣，一同在江湖中修行，早已不分你我。
有時候，我們會一起登上那高聳入雲的孤峯之頂；有時候，又會一同潛入那幽深的大海之底。
無論是痛苦憂愁，還是快樂欣喜，我們都一同承擔、一同分享，就好像金子碰到金子，水和水相融一般自然無間。
可有時候，彼此也會板起那鐵石般的面孔，心裏想的和嘴上說的全然不同。
要是你打算留下來，那我就起身離開；要是你決定出發前行，那我就停下腳步。
就如同晴朗的白天突然響起震耳的怒雷，平靜的平地無緣無故掀起洶湧的波浪。
是非對錯，在這裏都難以分辨。就像西川大隨的和尚，桐城投子的高僧，他們的行事和境界，又豈是能用簡單的是非來評判呢。
關於作者
釋師範（一一七七～一二四九）（生年據《語錄》卷二），號無準，賜號佛鑑，俗姓雍，梓潼（今屬四川）人。九歲出家，光宗紹熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟堯首座，請益坐堂之法。同年秋出峽，至荊南見玉泉儼。七年，見保寧無用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。後至錢塘，見松源嶽於靈隠，往來南山，屢入肯堂充室，棲遲此山六年。繼至吳門謁萬壽無證修，又往西華秀峯依破庵先，往華藏依遯庵演。三年復還靈隠。時破庵居第一座，侍破庵開山廣惠，三年散席，同登徑山。又三年，偕破庵過天童掃密庵塔，留天童依息庵觀，又返徑山。破庵死，訪舊友雲窠巖於穹窿，並隨之遷瑞光，皆爲首座。寧宗嘉定十三年（一二二○），入住慶元府清涼寺開法。居三年，移住鎮江焦山普濟寺。又遷慶元府雪竇山資聖寺、阿育王山廣利寺。理宗紹定五年（一二三二），詔住臨安府興聖萬壽寺。淳祐九年卒。爲南嶽下十九世，破庵祖先禪師法嗣。有《無準師範禪師語錄》六卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附粲無文撰《徑山無準禪師行狀》、《後村先生大全集》卷一六二《徑山佛鑑禪師墓誌銘》。 釋師範詩，以輯自《語錄》的偈頌及《語錄》中單編的頌古、偈頌、贊等編爲三卷。輯自他書者附於卷末。
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