偈頌七十六首 其四七

雪峯發九重聖箭,誰敢當鋒。 三聖躍透網金麟,應無雜食。 要明那畔事,須是這邊人。 三家村裏,閙市叢中。 妙應無私,臨機有準。 不是冤家不與隣。

雪峯禪師發出如同九重聖箭般犀利的禪機,有誰敢直面其鋒芒與之抗衡呢?三聖禪師就像躍出漁網的金色麒麟,純淨無染,不沾染世間那些雜七雜八的念頭和行爲。 要想明白那彼岸的佛法真諦,必須得是在這邊(當下現實世界中修行)有所體悟的人。無論是在偏遠的小鄉村,還是熱鬧喧囂的集市之中, 佛法的奇妙感應都是沒有私心偏見的,面對各種機緣都能精準應對。不是相互之間有深厚的因緣,就不會成爲彼此的鄰居(這裏可以理解爲不是有緣人就難以相互契合去參透佛法)。
關於作者

釋師範(一一七七~一二四九)(生年據《語錄》卷二),號無準,賜號佛鑑,俗姓雍,梓潼(今屬四川)人。九歲出家,光宗紹熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟堯首座,請益坐堂之法。同年秋出峽,至荊南見玉泉儼。七年,見保寧無用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。後至錢塘,見松源嶽於靈隠,往來南山,屢入肯堂充室,棲遲此山六年。繼至吳門謁萬壽無證修,又往西華秀峯依破庵先,往華藏依遯庵演。三年復還靈隠。時破庵居第一座,侍破庵開山廣惠,三年散席,同登徑山。又三年,偕破庵過天童掃密庵塔,留天童依息庵觀,又返徑山。破庵死,訪舊友雲窠巖於穹窿,並隨之遷瑞光,皆爲首座。寧宗嘉定十三年(一二二○),入住慶元府清涼寺開法。居三年,移住鎮江焦山普濟寺。又遷慶元府雪竇山資聖寺、阿育王山廣利寺。理宗紹定五年(一二三二),詔住臨安府興聖萬壽寺。淳祐九年卒。爲南嶽下十九世,破庵祖先禪師法嗣。有《無準師範禪師語錄》六卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附粲無文撰《徑山無準禪師行狀》、《後村先生大全集》卷一六二《徑山佛鑑禪師墓誌銘》。 釋師範詩,以輯自《語錄》的偈頌及《語錄》中單編的頌古、偈頌、贊等編爲三卷。輯自他書者附於卷末。

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