偈頌一百四十一首 其四六

迦葉擎拳,阿難合掌。 黃面瞿曇,全無伎倆。 新乳峯一時見了,卻燒沉香供養。 從教人道是罰是賞。

譯文:

迦葉舉起拳頭,阿難雙手合十。那面如金色的釋迦牟尼,完全沒有什麼特別的手段或法術。 新乳峯(這裏可能指代某個修行者或者特定人物)一下子把這些都看明白了,然後點燃沉香來進行供養。 隨隨便便讓別人去說這是懲罰還是獎賞吧。 需要說明的是,偈頌這類宗教內容往往蘊含着深刻的佛理禪意,不同人對其理解和翻譯可能會有一定差異。這首偈頌主要展現了一種對佛教人物和行爲的獨特感悟以及超脫他人評判的態度。
關於作者
宋代釋師範

釋師範(一一七七~一二四九)(生年據《語錄》卷二),號無準,賜號佛鑑,俗姓雍,梓潼(今屬四川)人。九歲出家,光宗紹熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟堯首座,請益坐堂之法。同年秋出峽,至荊南見玉泉儼。七年,見保寧無用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。後至錢塘,見松源嶽於靈隠,往來南山,屢入肯堂充室,棲遲此山六年。繼至吳門謁萬壽無證修,又往西華秀峯依破庵先,往華藏依遯庵演。三年復還靈隠。時破庵居第一座,侍破庵開山廣惠,三年散席,同登徑山。又三年,偕破庵過天童掃密庵塔,留天童依息庵觀,又返徑山。破庵死,訪舊友雲窠巖於穹窿,並隨之遷瑞光,皆爲首座。寧宗嘉定十三年(一二二○),入住慶元府清涼寺開法。居三年,移住鎮江焦山普濟寺。又遷慶元府雪竇山資聖寺、阿育王山廣利寺。理宗紹定五年(一二三二),詔住臨安府興聖萬壽寺。淳祐九年卒。爲南嶽下十九世,破庵祖先禪師法嗣。有《無準師範禪師語錄》六卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附粲無文撰《徑山無準禪師行狀》、《後村先生大全集》卷一六二《徑山佛鑑禪師墓誌銘》。 釋師範詩,以輯自《語錄》的偈頌及《語錄》中單編的頌古、偈頌、贊等編爲三卷。輯自他書者附於卷末。

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