次韻吳天常中散

教言今覺昔諸塵,不了心源未是真。 卻念樵夫無所得,當年虛作爛柯人。

譯文:

如今領悟到過去那些教誨之言就如同過往的塵埃一般,要是不能徹悟心靈的根源,那所追求的便不是真正的真諦。 回頭想想那位打柴的人最終其實一無所得,當年不過是白白地成了那傳說中爛掉斧頭柄的人啊。 註釋:“爛柯人”出自南朝梁任昉《述異記》,講述晉人王質上山砍柴,看到兩個童子下棋,看完棋局後發現斧柄已爛,回到村裏才知已過了百年。在這首詩裏應該是藉此表達一種虛幻、無常之感。
關於作者
宋代趙抃

趙抃(一○○八~一○八四),字閱道(一作悅道),號知非子,衢州西安(今浙江衢縣)人。仁宗景祐元年(一○三四)是士,除武安軍節度推官。歷知崇安、海陵、江原三縣,通判泗洲。至和元年(一○五四),召爲殿中侍御史。嘉祐元年(一○五六),出知睦州,移梓州路轉運使,旋改益州。召爲右司諫,因論事出知虔州。英宗即位,奉使契丹,還,進河北都轉運使。治平元年(一○六四),出知成都。神宗立,以知諫院召還,秋,擢參知政事。熙寧三年(一○七○),因反對青苗法去位。歷知杭州、青州、成都、越州,復徙杭州。元豐二年(一○七九)二月,以太子少保致仕。退居於衢。七年卒,年七十七。諡清獻。有《清獻集》十卷。事見《東坡集》卷三八《趙清獻公抃愛直之碑》,《宋史》卷三一六有傳。 趙抃詩,以影印清文淵閣《四庫全書》本《清獻集》(十卷,其中詩五卷)爲底本,校以宋景定元年陳仁玉刻元明遞修十六卷本(其中詩七卷,簡稱陳本,書藏北京圖書館)、明成化七年閻鐸刊本(簡稱閻本,藏上海圖書館)、明嘉靖四十一年楊準序汪旦刊本(簡稱楊本,藏華東師大圖書館)、一九二二年趙氏仿宋重刊本(簡稱趙本)等。新輯集外詩,編爲第六卷。

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