和前人書僧正院壁

爲憂圓教祖風摧,雨墜天花夜講開。 會得王公題壁意,入塵摩詰是如來。

譯文:

因爲擔憂圓滿之教的祖師風範被摧折,即便在夜晚,僧人們也如天花墜落般熱烈地開展講經活動。 我領會到王公在牆壁上題詩的深意,那融入塵世卻又超凡脫俗的人,就如同維摩詰居士一樣,其實就是如來的化身啊。 這裏解釋一下,“圓教”是佛教教義中一種比較圓滿的教法;“天花”在佛教典故里,有佛祖說法時天花亂墜的說法;“摩詰”指維摩詰居士,他雖身處塵世卻有着極高的智慧和修行境界,常被視爲菩薩化身,詩句裏用他來比喻那些入世修行的大德之人。
關於作者
宋代趙抃

趙抃(一○○八~一○八四),字閱道(一作悅道),號知非子,衢州西安(今浙江衢縣)人。仁宗景祐元年(一○三四)是士,除武安軍節度推官。歷知崇安、海陵、江原三縣,通判泗洲。至和元年(一○五四),召爲殿中侍御史。嘉祐元年(一○五六),出知睦州,移梓州路轉運使,旋改益州。召爲右司諫,因論事出知虔州。英宗即位,奉使契丹,還,進河北都轉運使。治平元年(一○六四),出知成都。神宗立,以知諫院召還,秋,擢參知政事。熙寧三年(一○七○),因反對青苗法去位。歷知杭州、青州、成都、越州,復徙杭州。元豐二年(一○七九)二月,以太子少保致仕。退居於衢。七年卒,年七十七。諡清獻。有《清獻集》十卷。事見《東坡集》卷三八《趙清獻公抃愛直之碑》,《宋史》卷三一六有傳。 趙抃詩,以影印清文淵閣《四庫全書》本《清獻集》(十卷,其中詩五卷)爲底本,校以宋景定元年陳仁玉刻元明遞修十六卷本(其中詩七卷,簡稱陳本,書藏北京圖書館)、明成化七年閻鐸刊本(簡稱閻本,藏上海圖書館)、明嘉靖四十一年楊準序汪旦刊本(簡稱楊本,藏華東師大圖書館)、一九二二年趙氏仿宋重刊本(簡稱趙本)等。新輯集外詩,編爲第六卷。

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