方壺自詠 其六

無象始無假,有形斯有邪。 盈虛憐日月,聚散笑煙霞。 一性亦無我,五行何況他。 誰能離火宅,吾與上牛車。

譯文:

沒有具體形象的時候,自然也就不存在虛假;一旦有了具體的形狀,就可能會產生邪念。 看着那月亮的圓缺、太陽的起落,我心生憐惜;瞧着那煙霧雲霞的聚合與消散,我不禁輕笑。 從本質上來說,連“自我”都不過是一種虛妄;更何況那金、木、水、火、土五行所衍生的萬物呢。 有誰能夠脫離這充滿煩惱痛苦如同烈火燃燒的塵世呢?要是有這樣的人,我願意和他一起登上那通往解脫之道的牛車。
關於作者
宋代汪莘

汪莘(1155~1227)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》,旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師佈陣的方法,沒有得到答覆。徐誼知建康時,想把他作爲遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年築室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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