五行在天地,惟水明且清。 如何南中泉,乃獨以貪名。 水號黑與弱,淖汩稱濁涇。 彼皆有其實,所以得此聲。 山川日秀髮,九疑羅翠屏。 扶輿產清淑,丹砂銀石英。 有泉出其間,泠然堪濯纓。 政坐貪夫累,土炭涴玉冰。 桓山以魋故,至今人羞稱。 柳子愚其溪,百世相因仍。 有如此白水,好貪豈其情。 我欲招夷齊,稷之南山汀。 一洗萬古貪,湧雪歸東溟。 夫君素潔己,贈以貪泉銘。
送黃伯厚入廣
在天地之間的五行裏,只有水是明亮且清澈的。可爲什麼南方的泉水,卻唯獨以“貪”來命名呢?
有的水被稱爲黑水、弱水,還有的像那渾濁的涇水一般,泥淖汩汩流淌。它們都有渾濁的實際情況,所以才得了這樣不好的名聲。
南方的山川一天比一天秀麗,九嶷山就像羅列着的翠綠屏風。天地間的靈氣孕育出了清美靈秀的氣質,還產出了丹砂、銀石和水晶這樣的寶物。有泉水從這其中流出,清涼純淨得完全可以用來洗滌冠纓。
只可惜被那些貪婪的人連累了,就好像泥土和炭火弄髒了美玉和冰雪。就像桓山因爲有了魋這樣的惡人,到現在人們提起都覺得羞恥。柳宗元把那條溪水稱爲愚溪,千百年來一直沿用。
像這樣清澈的泉水,說它“貪”哪裏是它的本性呢?我真想招來伯夷和叔齊,讓他們在南山的水岸邊居住。用他們的高潔來洗去這萬古以來的“貪”名,讓這泉水如湧起的白雪一般迴歸到東海。
您向來潔身自好,我就把這《貪泉銘》送給您。