示諸兒

宋代 • 洪諮夔

徂徠古君子，涇渭何太明。
一奸衆稷契，詩作奇禍萌。
奸人擠之死，既死氣未平。
銳欲剖其棺，謂北走猶生。
妻子坐凍餒，不斷啼號聲。
富韓各分俸，買田活其嬰。
吾疏視彼詩，歷數羣公卿。
觸怒非一竦，舉朝眼瞠瞠。
所頼天子聖，不死五鼎烹。
斥歸天目下，石田力躬耕。
田少食指多，讀書飢鳶鳴。
此身不足憂，憂我身後惸。
富韓不常有，勉哉自玉成。
忍貧知好修，道在困亦亨。

譯文：

徂徠先生石介，那可是古代的君子啊，他看待事物就像涇水和渭水一樣，黑白太分明瞭。他把朝中的奸佞之人比作衆多賢能的大臣（指他對當時奸邪之人毫不留情地批判），所作的詩成了奇禍的開端。

那些奸邪的人排擠他，最終讓他含冤而死。可他死了之後，怨氣都還未平息。那些奸人還想打開他的棺材（驗屍），說他是往北逃去還活着（以此來誣陷他）。他的妻子兒女因此遭受飢寒交迫的困境，不斷傳來啼號的聲音。

富弼和韓琦各自拿出自己的俸祿，買了田地來養活他的孩子。我翻看他的詩，詩中一一列舉朝中的各位公卿大臣。這觸怒的可不止是一兩個奸佞之人，滿朝官員都瞪大眼睛（對他心懷不滿）。

所幸的是天子聖明，他纔沒有遭受五鼎烹殺的極刑。只是被斥責回到天目山下，親自耕種那貧瘠的田地。

他家田地少，而喫飯的人多，即便在飢餓時還堅持讀書，肚子餓得像餓鳶鳴叫一樣。他自己的遭遇不值得憂慮，他憂慮的是自己死後那些孤苦無依的家人。

像富弼、韓琦這樣的好人不是常常能遇到的，你們要努力自己成就自己啊。要能忍受貧困，懂得修養自身品德，只要堅守正道，即便身處困境也能亨通。