謝守和章及先天之旨

未消着眼到潛虛,那復談經上石渠。 會得先天無別旨,困眠飢飯更求餘。

譯文:

用不着把目光聚焦在《潛虛》這本書上,又哪裏需要到石渠閣去談論經書呢。 要是領悟了先天之學並沒有別的深奧旨意,不過就是困了就睡、餓了就喫,別再去追求其他多餘的東西了。
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宋代錢時

錢時(一一七五~一二四四),字子是,學者稱融堂先生,淳安(今屬浙江)人。早年從楊簡學,爲朱熹所重。江東提刑袁甫作象山書院,延主講席。理宗嘉熙元年(一二三七),以布衣召見,賜進士出身,授祕閣校勘,預修國史。後辭歸,居鄉蜀阜玉屏街北山之岡,創融堂書院。淳祐四年卒,年七十。有《蜀阜集》十八卷(《千頃堂書目》卷二九)等,已佚。今存民國十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事見本集卷首《融堂先生行實》,《宋史》卷四○七《楊簡傳》附。 錢時詩,以《蜀阜存稿》爲底本,酌校他書引錄。編爲二卷。新輯集外詩附於卷末。

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