和答守之

除卻周人孰與歸,紛紛裝點入時宜。 豳風七月今誰嗣,不補君王不是詩。

譯文:

除了像周公那樣心懷天下、輔佐君王、關注百姓的人,我還能追隨誰呢?如今世間到處都是那些迎合當下世俗、裝點門面的人。 《詩經·豳風·七月》所展現出的反映百姓生活、關心民間疾苦的傳統,如今還有誰能繼承併發揚呢?如果詩歌不能對君王有所補益,不能反映社會現實、關心百姓,那就不能稱之爲真正的好詩。
關於作者
宋代錢時

錢時(一一七五~一二四四),字子是,學者稱融堂先生,淳安(今屬浙江)人。早年從楊簡學,爲朱熹所重。江東提刑袁甫作象山書院,延主講席。理宗嘉熙元年(一二三七),以布衣召見,賜進士出身,授祕閣校勘,預修國史。後辭歸,居鄉蜀阜玉屏街北山之岡,創融堂書院。淳祐四年卒,年七十。有《蜀阜集》十八卷(《千頃堂書目》卷二九)等,已佚。今存民國十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事見本集卷首《融堂先生行實》,《宋史》卷四○七《楊簡傳》附。 錢時詩,以《蜀阜存稿》爲底本,酌校他書引錄。編爲二卷。新輯集外詩附於卷末。

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