謝章季思惠鏡屏

客從東南西,遺我古鏡屏。 圓明絕點滓,表裏無遁形。 雲是舊太守,思之我爲銘。 吾惛不能進,何敢陳諸庭。 我聞生民初,五常具函靈。 器質欠推廣,物慾加凋零。 眉睫近莫睹,稍遠何能聽。 君子抱明德,止善湛中扃。 靜如晝有夜,動若渭流涇。 坐令方寸地,目睫何晶熒。 上天方於昭,皎彼垂日星。 五官屬宰制,萬化隨指令。 留之千百載,猶足存典刑。 餘心豈昧此,一念存芳馨。 在昔聖敬主,丹書刻方欞。 近者摩鏡帖,字字炳丹青。 夫君往教意,大寐如得醒。 置之敬義堂,與世猶說鈴。

有客人從東南方向而來,送給我一面古老的鏡屏。 這鏡屏圓潤明亮,沒有絲毫的斑點瑕疵,從裏到外都能清晰映照,沒有什麼事物能逃過它的映照。 聽說這是以前的太守所用之物,想到這些我要爲它寫一篇銘文。 我頭腦昏昧,難以有所進益,哪裏敢把它陳列在庭院之中。 我聽說人類誕生之初,仁、義、禮、智、信這五常就蘊含在人的靈性之中。 只是人的資質沒有得到充分的發揚推廣,又被物質慾望所侵蝕而漸漸凋零。 近在眼前的事物都看不清,稍遠一些的又怎麼能聽得真切。 君子懷有美好的品德,堅守至善之道,內心純淨深沉。 他們安靜時如同白晝中有黑夜的寧靜,行動時就像渭水和涇水那樣界限分明。 使得自己內心方寸之地,如同眼睛般明亮清晰。 上天正大光明,像那高懸的日月星辰一樣皎潔。 人的五官聽從內心的主宰,世間萬物的變化也隨着內心的指令而運行。 這鏡屏留存千百載,仍足以作爲典範。 我的內心怎會不明白這些道理,心中一直留存着美好的念想。 往昔聖明恭敬的君主,把勸誡的話刻在方形的窗欞上。 近代也有摩挲鏡子時寫下的箴言,每一個字都光彩照人。 您贈送鏡屏並給予教誨的心意,讓我如同從沉睡中甦醒。 要是把這鏡屏放在敬義堂,對世人來說或許就像空搖鈴鐺一樣難以引起重視。
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關於作者

王遂,字去非,一字穎叔,號實齋,金壇(今屬江蘇)人。寧宗嘉泰二年(一二○二)進士。調富陽簿,知當塗、溧水、山陰縣。理宗紹定三年(一二三○),知邵武軍,改知安豐軍。遷國子主簿,累遷右正言。端平三年(一二三六),除戶部侍郎兼同修國史及實錄院同修撰(《南宋館閣續錄》卷九)。出爲四川制置使兼知成都府。歷知慶元府、太平州、泉州、溫州、隆興府、平江府、寧國府、建寧府。卒年七十六。有《實齋文稿》(明正德《姑蘇志》卷四),已佚。事見《京口耆舊傳》卷七,《宋史》卷四一五有傳。 王遂詩,據《景定建康志》等書所錄。編爲一卷。

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