三人必有我師,臭肉元同一味。 把手聚頭,蘇盧悉裏。 只因一等饒舌,兩個隠身無地。 可惜當初國清寺裏,一隊蒙憧師僧,更沒些子意智。
豐幹寒山拾得圖贊
這其實不是古詩詞,而是一篇贊文。以下是翻譯成比較通順的現代漢語:
三個人同行,其中必定有可以做我老師的人。這豐幹、寒山、拾得三人,就如同散發着臭味的肉,本質其實是一樣的(此處或許有以看似貶低的說法表達一種平等、超脫的意味)。
他們手牽着手,腦袋湊到一起,說着旁人聽不懂的話語(“蘇盧悉裏”模擬他們說的話,類似胡言亂語、難以理解之意)。
只因爲他們都太愛多嘴饒舌,結果其中兩個人(寒山、拾得)都藏不住身影,事蹟被衆人知曉(傳說中豐乾點化閭丘胤,讓他去拜訪寒山、拾得,使得二人不再隱居)。
真可惜啊,當初國清寺裏那一羣懵懵懂懂的僧人,一點兒見識和智慧都沒有,沒能好好領悟他們的深意。
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釋法薰(一一七一~一二四五),號石田,賜號佛海,俗姓彭,眉山(今屬四川)人。年十六出家,從丹稜石龍山法寶院智明。年二十二薙髮受具戒。南遊湖湘,江西疎山柏庭文、懷衲褳皆延留之。未幾至浙見無用全於天童,見秀巖瑞、空叟印於鄮峯。往依吳門穹窿破庵禪師,破庵遷吳興鳳山資福,使爲知藏。資福散席,又遍謁靈隠松源嶽、浄慈肯堂充、華藏遯翁演。後往霅川道場,即挽以分座。寧宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峯寺出世,八年,住平江府楓橋普明寺。十六年,住建康府太平興國寺。理宗寶慶元年(一二二五),遷臨安府淨慈報恩光孝寺。端平二年(一二三五),遷景德靈隠寺。淳祐五年卒,年七十五。爲南嶽下十九世,破庵祖先禪師法嗣。有《石田法薰禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附大觀撰《行狀》。 釋法薰詩,依《語錄》卷次輯編爲三卷,輯自他書者附於卷末。
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