偈頌一百三十三首 其一○四

溪東溪西水牯,四海五湖皇化。 俱胝指頭禪,一生受用不盡,趙州無揀擇,五年分疎不下。 南山忍俊不禁,今日輕酬重價。

譯文:

在小溪東邊和西邊的那些水牯牛,就如同生活在四海五湖間被皇恩教化的生靈。 俱胝和尚以豎起指頭來傳達禪意,這一指頭禪的妙處,讓人一生都受用無窮;趙州和尚對於“無”的禪機,即便歷經五年也難以完全闡釋分明。 南山我實在是忍不住了,今天就來以不低的“代價”輕鬆酬答這禪機妙意。 需要說明的是,這是一首禪詩,禪詩內容往往富有玄理和象徵意義,其解讀有一定主觀性和專業性,不同的人可能會有不同的理解和翻譯表述。
關於作者
宋代釋法薰

釋法薰(一一七一~一二四五),號石田,賜號佛海,俗姓彭,眉山(今屬四川)人。年十六出家,從丹稜石龍山法寶院智明。年二十二薙髮受具戒。南遊湖湘,江西疎山柏庭文、懷衲褳皆延留之。未幾至浙見無用全於天童,見秀巖瑞、空叟印於鄮峯。往依吳門穹窿破庵禪師,破庵遷吳興鳳山資福,使爲知藏。資福散席,又遍謁靈隠松源嶽、浄慈肯堂充、華藏遯翁演。後往霅川道場,即挽以分座。寧宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峯寺出世,八年,住平江府楓橋普明寺。十六年,住建康府太平興國寺。理宗寶慶元年(一二二五),遷臨安府淨慈報恩光孝寺。端平二年(一二三五),遷景德靈隠寺。淳祐五年卒,年七十五。爲南嶽下十九世,破庵祖先禪師法嗣。有《石田法薰禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附大觀撰《行狀》。 釋法薰詩,依《語錄》卷次輯編爲三卷,輯自他書者附於卷末。

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