偈頌一百三十三首 其一○一

布袋頭結,聖凡路絕。 蠟人冰,鵝護雪。 西天恁麼,此土還別。

譯文:

把布袋的口子緊緊繫上,這意味着聖人與凡人的路徑就此斷絕,彼此不再有明顯的區分界限。 就好像用蠟製成的人,在冰寒環境中難融難化;又如同鵝守護着雪,那雪在鵝的守護下似乎不會消融。 在西方天竺佛國是這樣一種狀況、境界,而在我們東土大唐卻又是另外一番不同的情形。 需要說明的是,偈頌往往具有一定的禪理和宗教隱喻,這種翻譯只是基於字面意思的一種大致解讀,要深入理解其內涵,還需要結合佛教義理等知識進一步探究。
關於作者
宋代釋法薰

釋法薰(一一七一~一二四五),號石田,賜號佛海,俗姓彭,眉山(今屬四川)人。年十六出家,從丹稜石龍山法寶院智明。年二十二薙髮受具戒。南遊湖湘,江西疎山柏庭文、懷衲褳皆延留之。未幾至浙見無用全於天童,見秀巖瑞、空叟印於鄮峯。往依吳門穹窿破庵禪師,破庵遷吳興鳳山資福,使爲知藏。資福散席,又遍謁靈隠松源嶽、浄慈肯堂充、華藏遯翁演。後往霅川道場,即挽以分座。寧宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峯寺出世,八年,住平江府楓橋普明寺。十六年,住建康府太平興國寺。理宗寶慶元年(一二二五),遷臨安府淨慈報恩光孝寺。端平二年(一二三五),遷景德靈隠寺。淳祐五年卒,年七十五。爲南嶽下十九世,破庵祖先禪師法嗣。有《石田法薰禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附大觀撰《行狀》。 釋法薰詩,依《語錄》卷次輯編爲三卷,輯自他書者附於卷末。

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