偈颂一百三十三首 其一○一

布袋头结,圣凡路绝。 蜡人冰,鹅护雪。 西天恁么,此土还别。

译文:

把布袋的口子紧紧系上,这意味着圣人与凡人的路径就此断绝,彼此不再有明显的区分界限。 就好像用蜡制成的人,在冰寒环境中难融难化;又如同鹅守护着雪,那雪在鹅的守护下似乎不会消融。 在西方天竺佛国是这样一种状况、境界,而在我们东土大唐却又是另外一番不同的情形。 需要说明的是,偈颂往往具有一定的禅理和宗教隐喻,这种翻译只是基于字面意思的一种大致解读,要深入理解其内涵,还需要结合佛教义理等知识进一步探究。
关于作者
宋代释法薰

释法薰(一一七一~一二四五),号石田,赐号佛海,俗姓彭,眉山(今属四川)人。年十六出家,从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘,江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全于天童,见秀岩瑞、空叟印于鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师,破庵迁吴兴凤山资福,使为知藏。资福散席,又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。后往霅川道场,即挽以分座。宁宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峰寺出世,八年,住平江府枫桥普明寺。十六年,住建康府太平兴国寺。理宗宝庆元年(一二二五),迁临安府净慈报恩光孝寺。端平二年(一二三五),迁景德灵隠寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云