偈頌一百三十三首 其二四

雲月是同,溪山各異。 拽新羅與佔波闘額,跛腳阿師猶落第二。 東西南北,甚處得來。 好是明明說,從教鴨聽雷。

譯文:

天上的雲和月,在不同地方看都是一樣的;但溪邊的山巒,卻各自有着不同的風貌。 要是去拉扯新羅國與佔波國的習俗來爭論,即便是那有點跛腳的高僧大德,也還是落在了次一等的境界。 東西南北各個方向,這境界究竟是從何處得來呢? 其實這道理本可以明明白白地說出來,可無奈就如同讓鴨子去聽雷聲,鴨子根本領會不了其中的深意啊。 需要說明的是,偈頌這類作品往往富有禪意,不同人可能會有不同的理解和解讀,以上翻譯僅供參考。
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宋代釋法薰

釋法薰(一一七一~一二四五),號石田,賜號佛海,俗姓彭,眉山(今屬四川)人。年十六出家,從丹稜石龍山法寶院智明。年二十二薙髮受具戒。南遊湖湘,江西疎山柏庭文、懷衲褳皆延留之。未幾至浙見無用全於天童,見秀巖瑞、空叟印於鄮峯。往依吳門穹窿破庵禪師,破庵遷吳興鳳山資福,使爲知藏。資福散席,又遍謁靈隠松源嶽、浄慈肯堂充、華藏遯翁演。後往霅川道場,即挽以分座。寧宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峯寺出世,八年,住平江府楓橋普明寺。十六年,住建康府太平興國寺。理宗寶慶元年(一二二五),遷臨安府淨慈報恩光孝寺。端平二年(一二三五),遷景德靈隠寺。淳祐五年卒,年七十五。爲南嶽下十九世,破庵祖先禪師法嗣。有《石田法薰禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附大觀撰《行狀》。 釋法薰詩,依《語錄》卷次輯編爲三卷,輯自他書者附於卷末。

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