讀先君新第落成詩有感因韻書示蒙孫 其二

吾家清儉莫忘初,昔日儒酸白屋居。 世事直須防滿溢,天公偏是喜乘除。 看來負郭三千頃,不似傳家一卷書。 謙損卻能豐萃致,試觀滄海受川渠。

咱們家的清廉儉樸可千萬不能忘了當初的樣子,過去咱們是清寒的讀書人,住着簡陋的屋子。 在世上爲人處世一定要提防驕傲自滿、興盛過度,老天爺似乎就喜歡有減有增、有盛有衰的變化。 看看那些擁有城郊三千頃良田的人家,也比不上傳承給子孫一卷聖賢之書。 懂得謙虛退讓、自我約束反而能讓福氣和好運都聚集過來,你看那大海之所以廣闊,正是因爲它能接納衆多的江河渠道啊。
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陳宓(一一七一~一二三○),字師復,學者稱復齋先生,莆田(今屬福建)人。俊卿子。少及登朱熹之門,長從黃幹學。以父蔭入仕。寧宗慶元三年(一一九七),調監南安鹽稅(本集《丁巳選調》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪縣(明嘉靖《安溪縣誌》卷六)。七年,入監進奏院,遷軍器監簿。九年,因建言忤史彌遠,出知南康軍。任滿,改知南劍州,創延平書院。十七年,命知漳州,聞寧宗卒,乞致仕。理宗寶慶二年(一二二六),起提點廣東刑獄,未上,主管崇禧觀。紹定三年卒,年六十。追贈直龍圖閣。有《復齋先生龍圖陳公文集》二十三卷等。事見清乾隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有傳。 陳宓詩,以清抄《復齋先生龍圖陳公文集》(藏南京圖書館)爲底本。底本形式尚整飭,但錯漏極多,除少量酌校有關書引錄,大量明顯形誤字、別體字徑改;涉及文義的誤字,改後加校;部分無法確定的錯漏,加校。新輯集外詩附於卷末。

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