東湖四詠 其四

西山老禪叟,依廠安數椽。 趺坐看東海,滄溟幾桑田。 前此復誰居,今逾三百年。 鐘鼓如一日,從教歲徂遷。 人生苦浮脆,乃過金石堅。 彼人尚能爾,況是古聖賢。 石牀對石室,靜坐思悠然。 相期在晚暮,用以補我愆。

在西山有一位年老的禪僧,他靠着山崖搭建了幾間簡陋的屋子。他雙足交疊而坐,靜靜地凝望着東海,見證了大海歷經無數次變遷,滄海都變成了桑田。 在他之前這裏又是誰居住過呢?如今已經過去三百多年了。寺廟裏的鐘鼓聲就像從始至終都沒有改變過一樣,任憑歲月匆匆流逝。 人生啊,實在是太過脆弱短暫,可這寺廟裏的禪僧堅守於此的意志,卻比金石還要堅硬。那位禪僧都能夠做到如此堅守,更何況是古代的聖賢之人呢。 我坐在石牀上面對着石室,靜靜地坐着,思緒悠然飄遠。我期望在晚年的時候,也能像這禪僧和古聖賢一樣,以此來彌補我過去所犯的過錯。
關於作者

陳宓(一一七一~一二三○),字師復,學者稱復齋先生,莆田(今屬福建)人。俊卿子。少及登朱熹之門,長從黃幹學。以父蔭入仕。寧宗慶元三年(一一九七),調監南安鹽稅(本集《丁巳選調》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪縣(明嘉靖《安溪縣誌》卷六)。七年,入監進奏院,遷軍器監簿。九年,因建言忤史彌遠,出知南康軍。任滿,改知南劍州,創延平書院。十七年,命知漳州,聞寧宗卒,乞致仕。理宗寶慶二年(一二二六),起提點廣東刑獄,未上,主管崇禧觀。紹定三年卒,年六十。追贈直龍圖閣。有《復齋先生龍圖陳公文集》二十三卷等。事見清乾隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有傳。 陳宓詩,以清抄《復齋先生龍圖陳公文集》(藏南京圖書館)爲底本。底本形式尚整飭,但錯漏極多,除少量酌校有關書引錄,大量明顯形誤字、別體字徑改;涉及文義的誤字,改後加校;部分無法確定的錯漏,加校。新輯集外詩附於卷末。

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