和樞上人評詩

贈我古錦囊,詩卷若筍束。 吟頭久不掉,邂逅適我欲。 刺眼訝龍蛇,遠意追鴻鵠。 陋語固自媿,高詞敢虛辱。 大雅久矣亡,三嘆對遺牘。 不有靖節篇,何以悅我目。 謫仙句無敵,有口不食粟。 遂令後世儒,拳拳仰高躅。 杜陵到聖處,正始頓牽復。 揮毫動風雨,咳唾驚流俗。 其餘閙鼃蚓,誰屑與類族。 亡國悅鄭音,俚耳習胡曲。 勃興出韓柳,一洗陋學獨。 變化雲在天,鮮妍錦來蜀。 驊騮就夷路,造父爲之僕。 方揚秋月輝,忽散春花馥。 洪鈞運不停,常窘苦見逐。 我宋得歐蘇,妙語起山谷。 後山又角立,作者復陸續。 流派自天河,巨浪翻平陸。 和風扇寰宇,弦誦興庠塾。 搏虎寢其皮,屠龍食其肉。 擲簡海蜃浮,舉手天漿掬。 會當三月初,論文約吾屬。 引杯送殘紅,分坐佔新綠。 笑語劇鵝鴈,酬倡交金玉。 庶呈待聘珍,無以藏諸櫝。

你贈給我一個古雅的錦囊,裏面裝着詩卷,就像捆紮好的竹筍一樣。我許久都沒有好好吟詩了,這偶然的相遇正合我心意。 打開詩卷,那字跡如飛舞的龍蛇,讓我眼前一亮;詩中深遠的意境,好似鴻鵠高飛,令人神往。我自己那些淺陋的詩句實在慚愧,怎敢虛受你如此高雅的詩作呢。 那古代的雅正之詩早已消逝,我再三感嘆地讀着你留下的詩稿。如果沒有陶淵明那超凡的詩篇,又怎能讓我賞心悅目呢?李白的詩句天下無敵,他有如此才華,彷彿都不需要依靠糧食來生存。這使得後世的文人,都滿懷敬意地追隨着他們的高風亮節。 杜甫的詩達到了聖人的境界,讓正始時期的詩風得以復興。他揮筆作詩能驚動風雨,隨口一說都讓世俗之人驚歎。而其他那些像喧鬧的蛙蚓一樣的詩作,誰會屑於和它們歸爲一類呢? 亡國之君喜歡鄭國那樣的靡靡之音,那些低俗的耳朵習慣了胡人的樂曲。直到韓愈、柳宗元崛起,一下子掃除了那些淺陋的學風。他們的詩文變化如同天空中的雲朵,鮮豔妍麗好似從蜀地來的錦緞。就像驊騮駿馬奔馳在平坦的大道上,連造父這樣的駕車高手都甘願爲它服務。他們的詩文時而如秋月般清朗明亮,時而如春花般芬芳馥郁。 時光流轉不停,常常被困苦所追逐。我們宋朝有了歐陽修、蘇軾,他們絕妙的詩句如同從山谷中興起。陳師道又如同山峯般卓然挺立,之後的作者也陸續湧現。詩的流派就像從天而降的銀河之水,掀起的巨浪翻滾在平地上。和美的文風吹拂着整個天下,學校裏讀書聲朗朗。 我們學習詩文就像捕殺老虎後寢其皮,屠龍後食其肉一樣,盡情汲取其中的精華。扔掉詩稿,就像海上的蜃景浮現;舉手之間,彷彿能掬取到天上的瓊漿。 等到三月初的時候,我們約上大家一起討論詩文。舉杯送別那凋零的紅花,分坐在新綠的景色之中。歡聲笑語就像鵝雁喧鬧,相互唱和的詩文如同金玉般珍貴。希望大家都能拿出如同待價而沽的珍寶一樣的作品,不要把它們藏在櫃子裏。
關於作者

陳宓(一一七一~一二三○),字師復,學者稱復齋先生,莆田(今屬福建)人。俊卿子。少及登朱熹之門,長從黃幹學。以父蔭入仕。寧宗慶元三年(一一九七),調監南安鹽稅(本集《丁巳選調》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪縣(明嘉靖《安溪縣誌》卷六)。七年,入監進奏院,遷軍器監簿。九年,因建言忤史彌遠,出知南康軍。任滿,改知南劍州,創延平書院。十七年,命知漳州,聞寧宗卒,乞致仕。理宗寶慶二年(一二二六),起提點廣東刑獄,未上,主管崇禧觀。紹定三年卒,年六十。追贈直龍圖閣。有《復齋先生龍圖陳公文集》二十三卷等。事見清乾隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有傳。 陳宓詩,以清抄《復齋先生龍圖陳公文集》(藏南京圖書館)爲底本。底本形式尚整飭,但錯漏極多,除少量酌校有關書引錄,大量明顯形誤字、別體字徑改;涉及文義的誤字,改後加校;部分無法確定的錯漏,加校。新輯集外詩附於卷末。

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