偶題 其一

周黨不受祿,嚴光不爲公。 皆當建武聖,固守空山窮。 丈夫各有志,未必不合中。 所以二百載,鴻基系清風。 彼淺者若人,一羽重於躬。

周黨不願意接受朝廷的俸祿,嚴光也不想要做大官。 他們都生活在漢光武帝劉秀那個聖明的時代,卻堅定地守着空曠的深山,過着窮困的日子。 大丈夫各自都有自己的志向,不一定非要遵循某種固定的模式纔是合理的。 正因有他們這樣堅守志節的人,所以東漢兩百多年的宏大基業,才維繫於這股清正高潔的風氣之上。 那些淺薄的人就不一樣了,他們把一點點的名利看得比自己的身體還要重要。
關於作者

陳宓(一一七一~一二三○),字師復,學者稱復齋先生,莆田(今屬福建)人。俊卿子。少及登朱熹之門,長從黃幹學。以父蔭入仕。寧宗慶元三年(一一九七),調監南安鹽稅(本集《丁巳選調》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪縣(明嘉靖《安溪縣誌》卷六)。七年,入監進奏院,遷軍器監簿。九年,因建言忤史彌遠,出知南康軍。任滿,改知南劍州,創延平書院。十七年,命知漳州,聞寧宗卒,乞致仕。理宗寶慶二年(一二二六),起提點廣東刑獄,未上,主管崇禧觀。紹定三年卒,年六十。追贈直龍圖閣。有《復齋先生龍圖陳公文集》二十三卷等。事見清乾隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有傳。 陳宓詩,以清抄《復齋先生龍圖陳公文集》(藏南京圖書館)爲底本。底本形式尚整飭,但錯漏極多,除少量酌校有關書引錄,大量明顯形誤字、別體字徑改;涉及文義的誤字,改後加校;部分無法確定的錯漏,加校。新輯集外詩附於卷末。

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