寄台州瑞巖高原禪師住靈隠

水出在高原,源深到冷泉。 飲者禿卻舌,嗅者鼻孔穿。 口鼻兩俱喪,妙用絕正偏。 側耳與招手,聽猿同呼猿。 藤蘿影裏石磊磊,雙澗合流波漣漣。 南來北來腳下過,欲知冷暖待馿年。

這是一首富有禪意的詩,以下是它的現代漢語翻譯: 水從高原處流出,源頭深遠一直能流到冷泉。 那些飲水的人彷彿能被這水激得舌頭都“禿”了,聞水氣味的人好似連鼻孔都能被穿透。 當口鼻相關的感知都消失殆盡,其中的奇妙作用就超越了正與偏的分別。 無論是側耳傾聽,還是招手示意,聽着猿猴的叫聲就如同自己在呼喚猿猴一樣。 藤蘿的影子下,石頭堆積得錯落有致,兩條山澗的水匯聚在一起,波浪泛起層層漣漪。 從南方來的、從北方來的人都在這腳下經過,若想真正知曉其中的冷暖滋味,那恐怕要等到驢年(指遙遙無期)啦。 這首詩整體充滿了禪機,借水、自然景象等表達一種超脫世俗認知、難以言說的禪悟境界。
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釋梵琮,號率庵。寧宗嘉定十二年(一二一九)住慶元府仗錫山延勝禪院。理宗紹定元年(一二二八)住南康軍雲居山真如禪院。爲南嶽下十七世,佛照德光禪師法嗣。有了見編《雲居率庵和尚語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》。 釋梵琮詩,以輯自《語錄》者及《語錄》中單編的詩合編爲一卷,輯自他書者附於卷末。

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