偈頌五十一首 其二八

有一物,名不得,狀不得,取不得,捨不得。 突出天童拄杖頭,倒用橫拈無軌則。 戳瞎達磨鬼眼睛,靠倒臨濟白拈賊。

有那麼一個東西,沒辦法給它起名字,也描繪不出它的樣子,既不能去獲取它,也沒法捨棄它。 它突然出現在天童寺的拄杖頂端,無論是橫着拿還是倒過來用,都沒有固定的規則和模式。 它能把達摩祖師那彷彿洞察一切的“鬼眼睛”戳瞎,還能讓臨濟宗那些看似厲害的“白拈賊”(指那些看似高明實則未悟真道之人)站立不住而倒下。
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釋道衝(一一六九~一二五○),號癡絕,俗姓苟,武信長江(今四川遂寧西北)人。科舉失意,受釋氏學,於梓州妙音院落髮。光宗紹熙三年(一一九二)出峽,謁松源嶽,聞密庵之道。於雲居曹源生處出世,遍歷諸老宿逾二十年。浄慈肯堂充、華藏遁庵演一見以爲法器,知密庵之傳必由其復興。其後潛庵光、一翁如、癡鈍穎、掩室開、淛翁琰皆與分座。寧宗嘉定十二年(一二一九),由徑山入住嘉興報恩光孝寺。理宗寶慶元年(一二二五),移住建康府蔣山太平興國寺。嘉熙二年(一二三八),遷雪峯崇聖寺。三年,住慶元府天童景德寺,兼領育王。淳祐四年(一二四四),移住臨安府景德靈隠寺。九年,至平江府覺城山法華寺開山。同年十月,住臨安府徑山興聖萬壽寺。十年卒,年八十二。有《癡絕和尚語錄》二卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附趙若琚撰《行狀》。 道衝詩,以輯自《語錄》和他書的偈頌及詩,合編爲一卷。

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