頌古五十三首 其三六

師之一字太孤危,文□□無作者知。 不領韶陽提起處,且從默處認殘碑。

譯文:

這首詩有個別字缺失,可能影響完整精準的理解,但我大致爲你翻譯如下: “師”這個字所代表的含義實在是太過獨特且充滿了不確定性與高風險性,在文字和道理之中,已經沒有真正的有識之士能夠參透其中深意了。 如果不能領會韶陽禪師所點醒之處的要義,那麼暫且就從那無聲靜默之處去辨認那殘舊的碑石,試圖從中找尋一點線索吧。 這裏“師”在佛教語境裏一般有對師長、修行指導者等的含義;“韶陽”通常指韶陽禪師,他有很多獨特的禪機開示。而“從默處認殘碑”有一種在看似隱晦、寂靜的地方去探尋真理的意味。
關於作者
宋代釋文禮

釋文禮(一一六七~一二五○),號滅翁,俗姓阮,臨安(今屬浙江)天目山人,因別號天目。年十六,依鄉之真向寺僧智月得度,遍參名師。歷主臨安廣壽、淨慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等剎,歸終於梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事見明崇禎《天童寺志》卷六《宋天目禪師行狀》。 釋文禮詩,據《頌古聯珠通集》、《天童寺志》等書所錄,編爲一卷。

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