寿制置吴侍郎

宋代 • 度正

洙泗之根枯无芽，千五百年复生花。
章通句解到圣处，格高调古意易差。
南岳一登光万丈，下照百物穷幽遐。
天公欲振斯文绪，卓尔大雅生长沙。
淡如清庙有遗味，粹如白璧无纤瑕。
周旋礼乐今冠冕，弹压妖怪古镆铘。
翺翔秘馆育仪羽，岌嶪殿中峩触邪。
忽惊云雾蔽日月，一落湖海潜烟霞。
浮言既空望逾远，欻起仍乘使者车。
急祗临遣护襄汉，旋奉温诏来三巴。
春风所及自和气，坐令四境还桑麻。
五月渡泸臣敢惮，昼日三接恩意加。
皇心念尔蜀父老，因以与尔毋咨嗟。
但见田亩兴孝悌，已无稂莠劳梳爬。
洋洋韶頀出正始，一洗下俚之淫哇。
夤缘末学被罗致，得以文艺陪绛纱。
作兴诗书盛乐育，谓之文翁宁非耶。
蜀人德公盛于卫，思厚报之吟木瓜。
二阳寖长今初度，门无杂宾宾则嘉。
欲酌北斗荐眉寿，听我祝辞人无哗。
先生直上作舟楫，领袖夔契承勋华。
心回元化位天地，手挈魁柄扶邦家。
工师作室贵兼用，施置宁遗负与叉。
自怜愚鲁无所似，独于诗书涉津涯。
有如使之执经侍，或能诵说圣人污。
古来好善优天下，珍重先生借齿牙。

译文：

这首诗是一首祝寿诗，语言较为古雅且有诸多用典，以下是大致的现代汉语翻译：

孔子、孟子儒家学说的根源曾一度像枯败的植物没了新芽，过了一千五百年后又重新开花绽放。如今有人能逐章逐句地透彻讲解，直达圣人思想的深处，不过格调高远、语句古朴，意思有时也容易理解偏差。

就像登上南岳衡山，那光芒万丈，向下照耀世间万物，连幽深遥远之处都能照亮。上天想要振兴这斯文的脉络，于是在长沙诞生了您这样卓然出众、具有大雅风范的人。

您的品格就像祭祀宗庙的乐章一样，有着悠远的韵味；又如同洁白的美玉，没有丝毫瑕疵。您在礼乐的周旋之中堪称世人的表率，就像古代的宝剑镆铘能弹压那些邪祟妖怪。

您曾在秘馆中翱翔，培育自己美好的羽翼；在朝堂之上，像高耸的山峰一样，敢于触邪扶正。忽然间，如云雾遮蔽了日月，您被贬落到湖海之间，隐匿在烟霞之中。

那些不实的流言消散后，人们对您的敬仰更加深远。您很快又乘坐使者的车被重新起用。您急切地奉诏前往襄汉地区进行守护，接着又奉温暖的诏书来到三巴之地。

春风所到之处自然充满和气，您坐镇让这四境之地又恢复了农桑的景象。就像当年诸葛亮五月渡泸一样，您也毫不畏惧艰难，皇上还多次召见您，恩意不断加身。

皇上心中念着蜀地的父老乡亲，所以把这里交给您，让大家不要叹息忧虑。只见田亩之间兴起了孝悌之风，再也没有像杂草一样的不良现象需要去梳理整治。

您带来的教化就像高雅的韶乐、頀乐从正始时期传来，一下子洗去了那些低俗的靡靡之音。我这样浅薄的末学之人也承蒙您的罗致，得以凭借文艺之才陪伴在您身边。

您大力倡导诗书，重视礼乐教育，说您是像文翁那样的贤官难道不对吗？蜀地百姓对您的感恩之情比当年卫国人对贤人的感激还要深厚，大家想着要像《诗经》里写的那样，吟咏《木瓜》来好好报答您。

如今阳气渐长，正值您的寿诞，您家门没有那些杂乱的宾客，来的都是贤良之人。我想舀起北斗之酒为您祝寿，请大家安静听我这祝寿之辞。

先生您应该直上青云，成为国家的舟楫栋梁，像夔和契一样成为大臣的领袖，承继尧、舜的勋业和光华。您能让天地万物回归和谐有序的状态，能执掌国家的权柄，扶持国家兴盛。

就像工匠建造房屋，各种材料都要兼用，您用人施政又怎会遗漏那些有才能的人呢。我自怜自己愚笨鲁钝，没什么长处，只是在诗书方面略有涉猎。

如果能让我拿着经书侍奉在您身边，或许我还能诵读讲解圣人的教诲。自古以来，贤良之人都乐于为善，心怀天下，还望先生您多多关照我这愚笨之人啊。