衡山何道士有詩聲楊伯子監丞盛稱之以楊所取之詩求跋其後

道人幽吟巖壑底,伴曉猿啼秋鶴唳。 自陶情性樂天真,一心不作求名計。 一朝邂逅楊東山,詩聲揚揚滿世間。 東山才與誠齋敵,手腕中有萬斛力。 爲君翻九淵,探君驪龍珠。 爲君擘滄海,鉤上珊瑚枝。 豐城地下掘起龍泉太阿雙寶劍,南山霧裏窺見隠豹文章皮。 是寶欲藏藏不得,總被東山手拈出。 道人從此詩價高,石廩祝融爭崒嵂。 君不見彌明石鼎聯句詩,千載託名韓退之。

有位何道士在衡山的巖壑深處幽幽吟詩,陪伴他的只有清晨猿猴的啼叫和秋鶴的唳鳴。他自在地陶冶着自己的情性,樂享着天然的本真,一心都沒有求取聲名的打算。 有一天,他偶然遇到了楊東山(楊伯子)。從此,他的詩名便在世間廣泛傳播開來。楊東山的才華能與誠齋(楊萬里)相匹敵,他手中彷彿有着萬斛的筆力。 他就像是能爲你翻攪九重深淵,探尋到驪龍頷下的寶珠;又像是能爲你劈開滄海,鉤起那珍貴的珊瑚枝。他好似在豐城的地下掘出了龍泉、太阿這一對雙寶劍,又像是在南山的迷霧中窺見了隱豹那斑斕的皮毛。 這些珍寶想要藏起來都藏不住,全被楊東山的手給發掘了出來。這位何道士從此詩價高漲,就如同衡山的石廩峯和祝融峯那樣高聳峻拔。 你難道沒看到當年彌明石鼎聯句詩,千年來都藉着韓愈的名聲流傳嗎?
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關於作者

戴復古(1167—?))南宋著名江湖派詩人。字式之,常居南塘石屏山,故自號石屏、石屏樵隱。天台黃岩(今屬浙江台州)人。一生不仕,浪遊江湖,後歸家隱居,卒年八十餘。曾從陸游學詩,作品受晚唐詩風影響,兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想,反映人民疾苦,具有現實意義。

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