王梁山画像赞

从事毛锥,壮夫不为。 置书学剑,弓号马嘶。 不斩楼兰,夫何自欺。 堂堂梁山,襟利带夔。 帝轸遐方,详延瑰琦。 良马素丝,组以五之。 维贤作牧,任以抚绥。 抚绥伊何,恩斯勤斯。 岂惟怀恩,亦复畏威。 庶靖氛埃,以偃鼓鼙。 昔人可师,感夜半鸡。 哂乃阿瞒,横槊赋诗。

译文:

### 整体解读 这是一首为梁山画像所写的赞诗,表达了对梁山人物的赞美以及对其职责和使命的期许,同时也有对历史人物的品评。 ### 逐句翻译 - “从事毛锥,壮夫不为。” 整天舞文弄墨、靠笔杆子做事,这可不是有志气的男子汉所愿意干的。 - “置书学剑,弓号马嘶。” 放下书本去学习剑术武功,让战场上弓声呼啸、战马嘶鸣。 - “不斩楼兰,夫何自欺。” 如果不能像古人那样立下战功、打败敌人,那简直就是自我欺骗。 - “堂堂梁山,襟利带夔。” 雄伟壮观的梁山啊,它像人衣服的衣襟一样守护着利州,又像腰带一样环绕着夔州。 - “帝轸遐方,详延瑰琦。” 皇帝关心着远方的土地,精心地延揽杰出优秀的人才。 - “良马素丝,组以五之。” 用良马和素丝作为赏赐,并且用五彩丝带把它们装饰起来。 - “维贤作牧,任以抚绥。” 任用贤能的人去担任地方长官,让他们承担起安抚百姓的重任。 - “抚绥伊何,恩斯勤斯。” 所谓的安抚百姓是怎么做呢?就是要对百姓施以恩惠,勤劳地治理政务。 - “岂惟怀恩,亦复畏威。” 要让百姓不仅心怀感恩,而且也敬畏威严。 - “庶靖氛埃,以偃鼓鼙。” 希望能够平定战乱的烟尘,让战鼓不再敲响,实现和平。 - “昔人可师,感夜半鸡。” 要以古人祖逖为榜样,听到半夜的鸡叫就起身练武,奋发图强。 - “哂乃阿瞒,横槊赋诗。” 嘲笑那曹操,虽然能横拿着长矛吟诗,但比起真正的建功立业还不够。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

纳兰青云