明教禅师五种不坏赞 其四

童真出家,死于童真。 出没卷舒,一坚密身。 嗟多欲人,曲为欲说。 于其根中,出火自焫。 猗欤哲人,哂乃覆辙。 以古为鉴,以身代舌。 火炎昆冈,玉石俱焚。 石付百粉,玉兮温温。

译文:

这首诗并非严格意义上的古诗词,更像是一篇带有偈语性质的赞文,下面为你翻译: 从小就出家修行,直到去世都保持着那份纯真的修行之心。在世间的出现与隐没、伸展与收敛,始终拥有一个坚定而纯净的法身。 可叹那些欲望众多的人啊,还拐弯抹角地为自己的欲望找说辞。就好像在欲望的根源中,自己生出火来灼烧自己。 啊,那些贤明智慧的人,嘲笑那些重蹈覆辙的行为。他们以古人的事例为借鉴,用自己的行为代替言语来劝诫世人。 大火烧到了昆仑山冈,美玉和石头都会被焚烧。石头最终会化为粉末,而美玉却依旧温润有光泽。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

纳兰青云