闲如云，寄寥邈。 帖水不痕，行空无脚。 笑从上扫迹生迹，嗟后来以缚解缚。 于其中间，卷舒自若。 钉钉却，悬挂却。 老倒南阳，犹欠一著。
孤云画像赞
译文：
这篇作品虽是《孤云画像赞》，但并非单纯描绘孤云的形象，更多蕴含了禅理。以下是翻译成较为易懂的现代汉语：
（画中的孤云）闲散自在，就像天空中那片孤独的云，悠然寄身于寥廓邈远的天际。
它贴近水面飘过，不会留下一丝痕迹；在天空中游走，仿佛根本没有脚步，轻盈而自由。
可笑那些从前的人，想扫去痕迹却又生出新的痕迹；可叹后来的人，用束缚去解开束缚，陷入无尽的纠结。
而这孤云，处于这纷纷扰扰之间，却能自由地卷缩与舒展，不受外界的干扰，一切都那么自然。
把它钉住吧，把它悬挂起来吧（这里有一种试图将其固定、控制的意味）。
就像南阳慧忠国师那样的高僧大德，即便修行到老，也还是有所欠缺，未能真正达到那极致的境界。
关于作者
宋代 • 释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北磵，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗，以日本应安七年（一三七四）刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间（相当于元惠宗至正时）翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本（以上均藏日本内阁文库）。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作，编为第十二卷。
纳兰青云