请慈明晚参，对白雪大笑。 为父不慈，为子不孝。 个般驵𩦱行藏，敢称瞎馿种草。 争怪人言不解禅，熨斗煎茶不同铫。
杨岐赞
译文：
这首诗是对杨岐方会禅师相关事迹的一种带有独特视角的评价，以下是意译：
杨岐方会邀请慈明楚圆禅师在晚上进行参禅活动，还对着《雪窦颂古百则》之类的禅典大笑。从世俗常规的角度来看，这就好像做父亲的没有尽到慈爱之责，做儿子的也没有尽到孝顺之礼。
他这般的行事风格、表现出来的样子，就像是那种在交易场上狡黠的市侩行径。就他这样的行为，还敢号称是在如驴子种草般去参禅修行。
也难怪人们会说他不懂得禅法的真谛，这就如同用熨斗来煎茶，和用正常的铫子煎茶完全是两码事，根本就不符合常理。
需要说明的是，诗中对杨岐方会的评价是一种特定视角下比较调侃、批判的表达，而实际上杨岐方会是禅宗杨岐派的创始人，在禅宗发展中有着重要地位。
关于作者
宋代 • 释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北磵，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗，以日本应安七年（一三七四）刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间（相当于元惠宗至正时）翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本（以上均藏日本内阁文库）。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作，编为第十二卷。
纳兰青云