黄蘗下座，南泉上座。 常州纸贵，一状领过。
偈頌一百三十三首 其七五
譯文：
这首偈颂比较特殊，它属于禅门偈语，带有浓厚的禅宗机锋意味，准确翻译成现代汉语并完全传达其内涵有一定难度，下面为你大致解读其字面意思：
黄蘗禅师离开座位（“下座”可以理解为暂时结束某种状态或者离开某个位置），南泉禅师坐在座位上（“上座”表示处于座位上，有主事、主持之意）。
这事儿就像当年左思《三都赋》使得常州的纸张价格都贵起来了一样，引起了很大的反响，而这所有的情况，就用一份状子（这里的“状”可以宽泛理解为一种表述、说法）全部涵盖过去，也就是用一种说法来概括这一切的情形。
整体来说，偈语背后往往有其特定的禅宗典故和寓意，这首偈语可能是在借黄蘗、南泉两位禅师的相关事迹，来传达某种禅理或对禅门现象的感悟。
關於作者
宋代 • 释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北磵，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗，以日本应安七年（一三七四）刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间（相当于元惠宗至正时）翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本（以上均藏日本内阁文库）。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作，编为第十二卷。
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